ابن سيده
339
المحكم والمحيط الأعظم
مقلوبه : تقن * التِّقْنُ : تُرْنُوق البئر والدِّمَن ، وهو الطِّين الرقيق يخالطه حَمأة . * وقد تَتَقَّنَت ، واستعمله بعض الأوائل في تكدُّر الدم ومُتكدِّره . * والتَّقْنَةُ : رُسابة الماء وخُثارته . * وتَقَّنُوا أرْضَهم : أرسلوا فيها الماء الخاثر لتجود . * والتِّقْنُ : الطبيعة . * والفصاحةُ من تِقْنِه : أي من سُوسه . * وأتْقن الشىءَ : أحكمه وفي التنزيل : صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ [ النمل : 88 ] . * ورجلٌ تِقْنٌ وتَقِنٌ : مُتْقِنٌ للأشياء حاذِقٌ بها . * وابنُ تِقْنٍ : رجل ، قال : * يَرْمى بها أرْمى من ابن تِقْنِ * « 1 » مقلوبه : نتق * النَّتْقُ : الزَّعزعة والهَزّ . * ونَتَق الشىءَ يَنْتِقه ، ويَنْتُقه نَتْقا : جَذبه واقتلعه ، وفي التنزيل : وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ [ الأعراف : 171 ] جاء في الخبر : أنه اقتلع من مكانه . * ونَتَقت الدَّابةُ راكبَها ، وبراكبها ، تَنتِق ، وتَنْتُق نَتْقا ، ونُتوقا : إذا نَزَّته وأتعبته حتى يأخذه لذلك رَبْو ، قال العجاج : يَنْتُقْن بالقوم من التَزعُّلِ * مَيْسَ عُمانَ ورِحالَ الإسْحِلِ « 2 » * ونَتَق السِّقاء والجِرابَ وغيرَهما من الأوعية نَتْقاً : إذا نَفضه حتى يستخرج ما فيه . * وقد انتَتَق هو . * ونَتَقت الماشيةُ تَنْتُق : سَمِنت من البقل ، حكاه أبو حنيفة . * ونَتَقت المرأةُ والناقةُ تَنْتُق نُتُوقا ، وهي ناتِق ، ومِنْتاق : كثُر ولدُها . وفي الحديث :
--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( قذذ ) ، ( تقن ) ، ( خشن ) ، ( عكا ) ؛ وتاج العروس ( قذذ ) ، ( خشن ) ، ( عكا ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 350 ) ؛ والمخصص ( 13 / 240 ، 14 / 18 ) . ( 2 ) الرجز للعجاج في ديوانه ( 1 / 301 - 302 ) ؛ ولسان العرب ( ميس ) ، ( نتق ) ، ( زعل ) ؛ وتاج العروس ( ميس ) ، ( نتق ) ، ( زعل ) .